秦漢工匠第 17 篇

在文献里，汉代这种抹灰和刷墙的技术被称为“胡”。目尚清楚“”字指的究竟是状矿颜料（如状铅），还是指用于刷底的状石灰石。以“胡”（北方游牧民族）字开头的词通常表示从西部或西北部传入古代中国的外品，这可能意味着画技术是秦汉时期沿着丝绸之路传入古代中国的。更有可能的解释是，“胡”是“糊”（黏稠的米粥、糨糊）的通假字，指灰层的黏和糊状特。

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考古学学者复原了秦代画的绘制技法。首先，用5厘米厚的草泥抹墙打底。其次，外部抹层0.8厘米—1.0厘米厚的谷糠泥。然，再在泥以3毫米—5毫米厚的灰浆刷抹光。最，将彩颜料刷在墙面。咸阳和安的宫殿画用的是真正的画技术（即在墙着），而是画在燥的墙。秦代画所使用的颜料几乎都是矿颜料，时至今仍颜鲜。有文献记载，某些间的颜料中加了胡椒，因此当夏天室温度升时，墙会散发独特味，掩盖难闻的气味。

无法在此为读者逐描述汉代所有宫殿，只能有所筛选。的首选是昭阳殿，这是西汉装饰最为华丽的宫殿，建于汉武帝时期，功能相当于小特亚阿农宫（Petit Trianon，凡尔赛宫王的居所），供宫最尊贵的女子居住。汉成帝统治期间，备受恩宠的赵昭仪就住在当中。《西京杂记》对这座建筑了最为详的描述。其中开头几句与《汉书•外戚传》中稍有简化版本的开头几乎模样。

昭阳殿

赵飞燕女居昭阳殿。中彤朱，而殿丹漆，砌皆铜沓，黄金，玉阶。带往往为黄金釭，蓝田璧，明珠、翠羽饰之。设九金龙，皆衔九子金铃，五流苏。带以文紫绶，金银镊。每好风，幡旄光影，照耀殿；铃镊之声，惊左右。中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。玉几玉，象牙簟，熊席。席毛二尺余，眠而拥毛自蔽，望之能见，坐则没膝。其中杂熏诸，坐此席，余百歇。有四玉镇，皆达照无瑕缺。窗扉多是琉璃，亦皆达照，毛发得藏焉。椽桷皆刻作龙蛇，萦绕其间，鳞甲分明，见者莫兢慄。匠丁缓、李，巧为天第。缔构既成，向其姊子樊延年说之，而外稀知，莫能传者。

〔赵飞燕的居住在昭阳殿。那里院饰以朱，而殿刷有丹漆，门槛皆包有铜箔，施以黄金层，台阶皆为玉。带之中，通常有用黄金成的釭，镶嵌蓝田璧玉，以明珠翠羽作装饰。面刻九条金龙，每条衔着九子金铃，垂挂五流苏。以纹紫绶为带，悬坠金银铃。每逢好风时，彩旗飘、金碧辉煌，殿生辉；铃铛之声，响彻殿。殿中设有木画屏风，纹理如蜘蛛丝。玉几玉，象牙席，熊毯。毯毛达二尺（46.2厘米）有余，在当中，毛可将其遮掩，使望而得见，若坐在其中，则毛可遮住膝盖。殿中熏着多种，在此坐，气百散。（着毯的）四个玉制镇席器，皆通剔透、完美无瑕。窗扉多是琉璃，也都通透亮，连毛发都无法藏得住。梁柱屋角皆雕有龙蛇形象，萦绕其间，鳞甲分明，令望之战栗。匠丁缓、李，工巧可谓天第。竣工之，丁缓向其姐姐之子樊延年描述了这些巧之，外甚少有知者，这些技法也无法传承。〕

这段绘声绘的描述对们有裨益，当中数了殿多数家和装饰品的主类型，包括屏风、几、、簟、席、玉镇和炉。《西京杂记》中也记载了封昭阳殿最著名的主赵昭仪写给姐姐赵飞燕的信。信中说，给赵飞燕35件礼，作为祝贺赵飞燕封为皇（公元16年）的嫁妆，因此，许多礼都包了琴瑟和鸣的寓意。虽然这封绝部分是份礼清单的信，很有可能是由原的宫廷库存记录杜撰而，但只略浏览这份清单（表5.1），们可受到宫中陈设、饰和装饰的奢华和显赫。

表5.1 赵昭仪给姐姐皇赵飞燕的贺礼清单

1 鸳鸯象征着夫忠贞二和融。

2 象征夫同心的，是个带有枝叶托的朵形象。

3 种特殊的扇，秦汉时期只有贵族可用，晋代开始专供皇帝使用。它是尧将帝位禅让予舜的仪式象征。

们现在入研究其中某些类型的器，其是能够保存至今的那些件。青铜炉（“熏炉”）是种重的宫殿用品，兼实用和装饰。它们让间芳四溢，也可用作携的暖手炉。炉通常鎏金鎏银，或镶嵌金银，炉盖成镂，雕琢，烟气从中袅袅升起。正如这段昭阳殿所描述的那样，殿之可能有几个炉。有的置于地，有的放在桌，或低矮的案。

1981年，考古学学者在陕西省茂陵汉武帝陵墓以东的个型墓葬（其姊之墓）附近发现了个陪葬坑。坑中土件鎏金鎏银铜竹节熏炉震惊世界（见图5.11）。炉形似漂浮于海波之的山峦，方由三条蟠龙托起。炉柄呈竹节状，金龙盘踞其，准地汇于炉柄的凸节。底座镂，雕刻着两条蟠龙，龙张，住竹柄。燃时，烟雾从山形炉盖的孔洞中袅袅升起，炉犹如笼罩在薄雾中的仙山。

图5.11 炉。西汉，公元137年。青铜鎏金鎏银。58厘米。陕西省茂陵博馆。图片由茂陵博馆提供

正如第章探讨的信宫灯那样，这件美器的每个部件都刻有质量监控和会计点算记录，标明了它的外形尺寸、制作期和历任主。器整完成，表面会刻铭文，因此严重破了它的表面。炉盖刻有35个字，即：

者未央尚卧金黄竹节熏炉并重十斤十二两四年官造五年十月输第初三。

〔未央宫尚卧，由者局管理；件鎏金鎏银竹节熏炉；总重量为十斤十二两（2.67公斤）；由官于四年（武帝四年，公元137年）制造；五年（公元136年）十月付；初批第三号。〕

炉底座外侧刻有类似的文字，但节相同。底座铭文记载的总重量为十斤整（2.73公斤），负责制作的工官是寺工，而是官。底座记录的序列号为“第初四”，是炉盖记录的个序号。

从铭文看，这件致的器曾经是安未央宫主殿帝王寝宫的装饰品。它可能曾经立在汉武帝本的寝室当中。这是件从西汉的全盛时期流传的宫殿装饰品，非常难得。炉制成之，汉武帝〔或者的祖窦太（公元135年去世）〕将它作为礼赐给的姐姐阳信公主，即信宫灯的女主。公主于公元110年左右去世，之这个炉与其许多珍贵的宫殿用起，埋在公主陵墓周围的陪葬坑，地点就在皇帝的巨陵墓附近。

未央宫的炉仅是件华丽的装饰品和家，它也被赋予了意识形涵。许多学者认为，炉盖的山峦小岛代表了传说中浮于东海之的蓬莱仙岛。秦始皇和汉武帝都痴迷于寻找岛的居民，认为这些仙可以传授生老的秘诀。在汉武帝统治期间，再当，无可救药地被波又波声称到蓬莱仙岛并可以引路的江湖术士所骗。许多所谓的方士声称，如果皇帝能将宫室和院布置得和岛样，让仙觉得宾至如归，那么就能将仙骗到宫里。因此，未央宫的炉也可能是件礼器，作用是将仙召唤到皇帝的寝宫。在另层面，它也是件视觉宣传品，为皇帝信奉的、充争议的宗思想和宗实践务。

现今河北省城阳信公主的同异刘胜（公元113年去世）的陵墓（见图5.12）土了件与未央宫炉款式相同的短制炉，制作时间也与之相近。刘胜的炉展示了蓬莱仙岛的富节：蛟龙畅游海波，虎熊徘徊山巅。六个看似仙的形在山间栖息。刘胜的炉没有铭文，因此无法确定它是在哪个工官铸造的。管它可能从未在安的皇宫里使用，但刘胜是中山王，也是汉武帝的兄，所以这个炉定属于宫廷用品。

图5.12 炉。东汉，约公元135年—113年。青铜镶金镶银。26厘米，重3.4千克。河北博院藏。图片由视觉中国提供

汉宫中还有许多食器，用于盛食和酒。场宫中宴会可能需数千餐。这些餐是青铜器和漆器，多数是在蜀郡和广汉郡（现今四川省）的皇家作坊流线批量生产的。图5.13是洛阳东汉皇宫中曾使用的附承旋的鎏金筩形尊，形制非凡，用盛种“醖酒”的浓度谷纯酿。，它可能被赠予某位重臣，这位官员将它埋在自己的墓中。第二次世界战之，它在陕西某土，被收入北京故宫博院。这是个带盖的筩形容器，装有衔环，有个平而宽的圆形“承旋”。容器本和承旋都经鎏金理。面各由3只样貌喜的蹲熊支撑，皆有雕铸装饰，嵌松石和其半石。承旋铭有质量监控和会计记录：

图5.13 附承旋的鎏金筩形尊。东汉，公元45年。青铜鎏金，镶半石。尊：28.5厘米，直径30.3厘米。承旋：9.5厘米，直径55.8厘米。北京故宫博院。图片由故宫博院提供

建武廿年，蜀郡西工造乘舆斛承旋，雕蹲熊足，青碧闵瑰饰。铜承旋，径二尺二寸。铜工崇、雕工业、涷（炼）工康、造工业造，护工卒史恽、汜、丞萌、掾巡、令史郧主。

〔在东汉光武帝建武二十年（公元45年），蜀郡西工为皇帝制作了个带承盘的量器——斛，以雕刻的蹲熊为足，面有松石和朱的晶石的装饰。铜承盘直径为二尺二寸（55.8厘米）。这件斛是由鎏金工崇、雕镂工业、冶炼工康、总成工业四位工匠制造，护工卒史（由级派的办事员）恽、作坊的工官汜、工官丞（工官的助手）萌、掾（铜器部负责）巡、令史（工头）郧，各位官主持制造。〕

这件器专供皇宫使用，因为铭文称之为“乘舆”〔乘马车（之）〕的品，泛指皇帝及宫廷所用器。铭文记录了4位制作工匠以及5位监工官员的名字。这样件酒器会置于低矮的漆桌，们用勺子从中舀醖酒。

在二战期间，韩国平壤市附近的村民曾盗个王莽时期或东汉时期的墓葬。其中有件带鎏金铜边的漆盘。底髹黑漆，饰有朱漆云纹和图案，与图3.6a中的宫廷漆盘模样。盘有两铭文，在外缘之，另在底部。外缘之的是作坊铭文，标有工匠和监工的名字，并记录了它是公元8年末由皇家的蜀郡西工所造，即它与述的鎏金青铜尊同。外缘的铭文如：

居摄三年，蜀郡西工造。乘舆髹洀画紵□□□髹工□、工并、铜扣黄工当、画工恭、洀工□、清工平、造工宜造。守护工卒史严、良、守丞钦、掾洽、令史戌主。

〔西汉居摄三年（公元8年），蜀郡西工制造。髹黑、朱两的纻胎漆盘，□□□，由髹（漆）工□、工（外层漆）并、铜扣黄（鎏金）工当、画工恭、洀（雕刻）工□、清（抛光）工平、造（总成）工宜制造。守护工卒史（由级派的办事员）严、作坊的工官良、工官丞（工官的助手）钦、掾（漆器部负责）洽、令史（工头）戌，各位官主持制造。〕

几个月，漆盘被入宫中，随即刻第二则铭文，记录入库期、将被往的宫殿，以及这件餐的收序号。这些文字铭在底部显眼的位置，是字更为美观古朴的小篆：

乐太官；始建国元年正月；受第二千百七十三至三千。

〔乐室太官；始建国（王莽建立的新朝的年号）元年正月；入库3000件之第2173件。〕

宫廷铭文记录该器专属“乐室”，这个地方原名“乐宫”，是西汉皇太和太皇太的居所，王莽将之更名为“乐室”。“太官”负责管理御膳和准备所有宴会。乐郡还土了这型宫廷餐中的另外件，也是唯件有照片公布的器（见图5.14）。它的边缘已完全磨损，因此只留了第二圈在宫中刻的铭文（图5.14部）。铭文表明它在同批付的3000件器中序号为1454。

图5.14 御用漆食盘残片。西汉末期至王莽初期，公元8年。纻胎漆器。引自梅原末治(Umehara Sueji)：“支那漢代記年銘漆器図説”(Shina Kandai kinenmei shikki zusetsu)，图35。1923年—1924年间，盗自朝鲜平壤乐汉墓。目落明

最探讨的这件器很可能是西汉安宫殿里的装饰品（见图5.15）。这匹美的青铜马62厘米，约是真马小的三分之。它通用述的金汞混法行鎏金，整工良，耳朵竖起，眼圆睁。巴、鬃毛和马尾部分格外，焊接去的生殖器部分衔准，风格写实。聪明的铸造工甚至在马的门部位开小孔，用释放铸造程中产生的气。马周围的锈蚀痕迹表明它曾经佩戴着整马勒。

这匹马与述的未央宫炉土于同个墓葬坑，和坑中多件青铜器样，它很可能属于汉武帝的姐姐阳信公主。有研究者认为它是汉武帝直想从宛（今费尔纳盆地）引入中国的种“天马”。但相信，其充艺术的对称和乎解剖学的节定另有奥妙。

认为，这匹马是当时件极其著名的鎏金铜马的仿制品。那是相马专家东门京献给汉武帝的座铜马。东门京的马俑在参照等的宛马，希望这匹铜马能成为马匹的模范（“法”）。它矗立在未央宫的鲁班殿门外面，这座门还因此更名为“金马门”。这个雕像在都城立了近200年之久。由于图5.15的鎏金铜马与之同时制作，且看起像是通模型塑造的，认为它可能是当时以东门京的著名马俑为蓝本的仿铸品，作为礼赐给了皇帝的姐姐。

图5.15 马模型。西汉，约公元130年—110年。青铜鎏金。76厘米，62厘米，重25千克。陕西省茂陵博馆。图片由茂陵博馆提供

东门京马俑的故事止于此。它有幸在王莽篡政和赤眉起义焚烧宫殿时（公元25年—26年）保存，直到西汉灭亡仍屹立在安。公元62年，东汉明帝将鎏金铜马和汉武帝时期铸造的另件著名雕塑飞廉迁到新都洛阳，置于西北城门之外的平乐观外。这两座铜像直矗立在那里，直到公元190年，君董卓将它们熔化，铸成铜币。东门京的铜马也启发了东汉将马援，在公元44年铸造了类似的铜像。马援将军是位的相马专家，曾在著名的西北养马世家学。马援带兵溃了征氏姐发的趾（今越南北部）叛军（公元43年），将们的东山风格铜鼓熔铸成“马式”（马模型），呈给皇帝。这匹马被安置在宣德殿外。马援在篇给皇帝的奏文中称，的模型融了所学到的所有马相学知识，足以作为朝廷选等骏马的指南。还著有《铜马相法》，阐述了理想马匹的特征：

分明。急而方，中而有光，此马千里。颔，缓。牙向。牙去齿寸则四百里，牙剑锋则千里。目而泽。充，膁小，肋。悬薄厚而缓。胁堂平，。而膝本起，肘腋开，膝方。蹄厚三寸，坚如石。鬃戴，中骨主三寸。颊开，而膺广尺以。能久走。膝方，直而。凫间开，望视之如凫。

〔马鼻孔分明。致、线条清晰，中有光，这匹马可行千里（415.8千米）。颌，缓。牙齿倾。若牙离臼齿有寸（23.1厘米），则马只可行四百里（166.32千米），若牙状如剑锋，则可行千里（415.8千米）。目圆睁，闪闪有光。部结实，两侧小，肋骨。马壮，关节灵活。腔平而饱，。膝盖骨头突，小弯，膝盖呈方形。马蹄厚三寸（6.93厘米），坚如石。鬃毛立在脊椎，肩部隆起三寸（6.93厘米）。颌骨宽厚，广至少尺（23.1厘米）。这匹马可以跑很远的距离。面颊开阔，部直而突。两侧肌分明，远远看，这个部分就像对鸭子。〕

马援的奏文和文章清楚表明，图5.15这类铜马可以供相马专家用判断真马的素质。显然，相马术有许多学说，而马援称特意将其中某些理论糅在的模型中。马援的理想马匹和茂陵土的鎏金铜马有多相近，这点见仁见智。汉代铜马并定按真马的小铸造。马援在公元44年铸造的铜马头部只有80.9厘米。茂陵的铜马只有62厘米，因此东门京的作品可能也是真马小。如有需，中国的金属工匠肯定有能铸造与实等的铜像，甚至在形制有之而无及。们清楚阳信公主如何使用的鎏金铜马。对而言，这可能只是件华丽的装饰品。

视觉观赏节目

任何个典型的皇室都会时时地展示它的奢华。汉代宫中的某些于视觉观赏目的节目简直绚烂夺目到连路易十四（波旁王朝的太阳王）都会钦羡已。秦汉时期，帝王之家会举行种热闹的表演，称为“角抵”，它现的时间晚于公元208年。当中的竞技项目包括箭比赛、战车竞赛、杂技娱乐、音乐，还可能有角斗。据文献记载，其中项是男穿戏、戴犄角，像公牛样向对方。有时，角抵会在外国使臣面行。据称，汉代的百姓会从百里之外往安观看比赛。在汉武帝统治期间，这些比赛至少在公元108年和公元105年举行两次。第次角抵竞技很可能就在未央宫宽广的院里举办。

张衡的《西京赋》对角抵的记载最为详生。张衡描写的是汉武帝时期的竞技，其实生活在200年之，因此很可能描述的是东汉时期的宫中比赛，当中融了从文献中得知的某些西汉时期的节。对杂技的描述与东汉画像石的场景颇为，其是山东省沂南县的画像石。关于这场欢的记载洋洋洒洒，本只能节录最有代表的段落：

临迥望之广场，程角抵之妙戏。

跳剑之挥霍，走索而相逢。华岳峩峩，冈峦参差。神木灵草，朱实离离。总会僊倡，戏豹舞罴。虎鼓瑟，苍龙吹篪。度曲未终，云起雪飞。初若飘飘，遂霏霏。复陆重阁，转石成雷。礔礰而增响，磅礚象乎天威。奇幻儵忽，易貌分形。刀，云雾杳冥。画地成川，流渭通泾。尔乃建戏车，树修旃。侲僮程材，翩翻。突倒投而跟絓。

〔临宽阔坦的广场，考核角竞技的妙戏。

抛耍剑，起落翩翩；两跳剑时踩绳索，相向行于中。垒起巍峨的华山，岗峦参差错落。山有神木灵草，垂吊着彤彤硕果。会集扮成神仙的杂技艺，表演豹在嬉戏、熊在舞蹈、虎在鼓瑟、苍龙在吹篪。歌曲尚未终了，云起雪飞。开始时飘飘扬扬，之则密密霏霏。复重阁之，转石发如雷般的声响。霹雳相，声响隆隆，如同天威。奇异幻实在迅速，须臾之间貌改分。尖刀烈焰，云作雾幽昧晦冥。（工匠）手指划地创造川流，滔滔渭河流入泾河。于是造起耍戏之车，树起的旗杆。幼童展其才艺技能，自如翩翻。突然倒跟挂杆。〕